Rituales judios y costumbres de entierro y duelo en el judaismo

salam amigos bienvenidos a mi canal la muerte de un ser querido su momento difícil y desorientador y muchas veces no pensamos en ellos hasta que sucede en el vídeo de hoy quiero compartir información sobre los rituales y las prácticas judías que nos ayudan en el duelo por la muerte de un ser querido yo muchas veces he dicho que la vida judía se vive en comunidad y el duelo es un aspecto de la vida en el cual listo se pone bien viene en evidencia es difícil para mí poder compartir todos los detalles en un simple vídeo y quiero que sepas que en nuestra comunidad judía es sumamente diversa y los rituales judíos y las prácticas de duelo pueden variar un poquito entre país y país de entre el lugar y lugar o incluso entre familia y familia pero en el vídeo de hoy voy a tratar de explicar lo que me parece que es más más esencial o más importante que sepas ok si perteneces a una comunidad judía tu rabino o tu casa en tu cantón pueden ayudarte a aprender más y si no perteneces a una comunidad judía espero poder darte una idea general de que esperar cuando inevitablemente algún familiar o algún amigo fallezca si tienes preguntas escríbeme en los comentarios también me encontraste en instagram como arroba amor a silvana y si te gusta aprender más acerca de la vida judía suscríbete a mi canal dame un like en este vídeo pero vamos a aprender dales muchas prácticas relacionadas con la muerte que continúan hasta el día de hoy como la de bajarse la ropa o enterrar y llorar al difunto tienen su origen en el texto bíblico en el judaísmo en las tradiciones en torno a la muerte tienen dos propósitos uno es para consolar a los vivos y juma berlín y el otro para mostrar respeto por los muertos gabor hammett al escuchar la noticia de la muerte la primera respuesta es decir una bendición decimos baruja está adonay en los genoma de hallam diane aemet bendito sea dios nuestro rey del universo el juez verdadero sino también en su versión corta que se dice baruch haymet bendito es el juez verdadero este es el primer paso para reconocer que una persona ha muerto los entierros en la comunidad judía se llevan a cabo lo más rápido que se puede y esto sigue este principio de cabo de hammett de honrar a los muertos solamente a veces si los parientes inmediatos no pueden llegar porque están en el exterior o tiene algún problema para estar se se puede esperar uno o dos días pero no más allá de esto y a veces por ejemplo si una persona fallece en sábado en un día festivo los entierros se exponen hasta después de que termina este día festivo en general el ataúd es muy simple aquí en eeuu se usa una simple y un simple cajón de pino en la cremación o el embalsamiento están prohibidos por la laja por la ley judía y la mayoría de las comunidades bien organizadas las comunidades judías y organizadas tienen una sociedad sagrada que se llama la ge wta cadilla que es la que prepara el cuerpo para el entierro los hombres prepararán los hombres y las mujeres preparan las mujeres la quebradilla hace la tajada o sea la purificación ritual esto consiste básicamente en lava ritualmente al cuerpo de la cabeza a los pies mientras se dicen se recitan una serie de oraciones y vestir al cuerpo con este como dicen los tras regir en sudarios funerarios que se llaman está ggm que es una ropa blanca muy sencilla en el judaísmo lo único extra que se puede poner en el en el cajón es que los hombres a veces son enterrados con su talit con su manto de oración al que se le cortan los chips y porque la persona no va a poder volver a usarlo o cumplir ninguna de las mitzvot de los mandamientos y también si una una persona falleció sufrió de una lesión y la sangre empapó azurro la ropa es enterrada con la persona o cualquier cosa que tenga su sangre la sangre se considera tan sagrada como la vida y entonces se entierra con el cuerpo y además lage wta cadilla también es común fuera de israel que se es parte se esparce tierra de israel sobre el cuerpo antes de cerrar el cajón los funerales judíos son con cajón cerrado y esto tiene que ver con honrar a la persona que ha muerto durante el tiempo antes de enterrar a la persona y nunca se deja solo en esta práctica de custodiar o vigilar al cuerpo se llama su ira y también se basa en este principio de honrar a los muertos entonces un miembro de la familia o un miembro de la guerrilla o un amigo si queda cerca de donde está el difunto recitando de jilín todo los tejidos que pueda hasta que sea enterrado y a veces se toman distintos turnos distintas personas los funerales judíos tradicionales son muy simples y por lo general son generalmente breves algo que es muy muy importante es que si bien todos los amigos o todos los familiares del difunto estamos tristes cuando alguien fallece hay rituales específicos para los a berlín los hábiles son los dolientes que son los familiares más cercanos entonces antes de comenzar si el funeral si no se hizo hasta ahora se realiza la cría la cría es la rasgadura de la ropa que se está usando y esta es una manera de expresar la amargura la tristeza por la pérdida de un ser querido la cría es obligatoria para un padre por una madre por un hijo por una hija por un hermano una hermana o por un cónyuge son siete la relación de los a berlín por la muerte del padre se acostumbra a ser la cría del lado de un padre o una madre del lado izquierdo sobre el corazón y por la muerte de los demás familiares hacia el lado derecho se hace la cría en el lado derecho cuando se hace la cría se dijese también mañana en el bendito es él el único juez verdadero en mi comunidad a veces en lugar de rasgar la ropa el rabino le da a los miembros de la familia una cinta negra que se raja y se prende como emprendedor a la ropa y esto simboliza su pérdida el funeral tiene una pequeña cantidad de elementos litúrgicos que son fijos sin incluidos una breve oración que se llama el male rahamin dios lleno de compasión y generalmente también incluye salmos algunos salmos son usted healing y una un jesús pero una elegía en la que la familia y a veces el rabino hablan de la vida y el legado de la persona que falleció por último los dolientes recitan una versión especial de la oración cádiz que a menudo se lo llama de duelo oración de duelo y los dolientes y otros después participan cubriendo el ataúd de tierra extradición al usar una pala para echar la tierra y ponerla en la tierra directamente no pasársela a otra persona para que la tome porque es una misma es un precepto echarle la tierra para cubrir al cajón y bueno sería irrespetuoso obligar a una persona a hacerlo la persona tiene que tomarlo en sus manos después del entierro los miembros que no son de la familia van a formar dos filas y los dolientes son los primeros que salen del cementerio entonces cuando los dolientes pasan los amigos los otros familiares dicen hamacó min matt kemp detox árabe lesión virus online que dios te consuele entre todos los dolientes decían y jerusalén una cosa que me estaba olvidando decir es que en los funerales más tradicionales la costumbre es cuando se trae el cajón es detenerse siete veces antes de llegar a la tumba y recitar el salmo 91 y también es costumbre que al retirarse la familia del cementerio lavarse las manos ritual mente yo creo que tal vez esto tiene que ver con algunas costumbres supersticiosas pero a mí me enseñaron que este ritual de lavarse las manos es una afirmación de la vida después de un encuentro con la muerte entonces después dejamos que se seque en las manos solas sin secarlas y la idea es que si no se si nos separamos las manos figurativamente se se borrarían todos los rastros de la ceremonia funeraria y lo que queremos mostrar es que la memoria del difunto permanece incluso mientras nuestra propia vida continúa el período de luto tiene varias etapas que ayudan a los familiares a transitar el duelo desde que nos enteramos de la muerte de una persona hasta el entierro los dolientes lo saben y están en un estado de ánimo de tristeza profunda y la única responsabilidad de los abel es cuidar del difunto y ocuparse de los preparativos para el funeral que también en hebreo se llama le vaya y en ese momento de annie nut el doliente está exento de todos otros deberes religiosos han y no es un periodo super desorientador en que muchas personas no saben lo que decir o no saben qué hacer e incluso si le preguntamos a las dolientes hay algo que pueda hacer por ti que ten que te puedo ayudar en general te dicen automáticamente en ahora no tengo todo va junto control no te preocupes yo lo puedo hacer pero la recomendación es que si sos el doliente que aceptes la ayuda porque hay muchísimo que planear y los sentimientos están a flor de piel y si eres el amigo del doliente tal vez ofrecerse para hacer mandados o ir al supermercado a veces pasar a buscar a los niños en la escuela pasear al perro por ejemplo todo lo que podamos hacer para ayudar ahora a partir del entierro comienza el primer periodo de luto que es la primera semana las chivas son los siete días durante los cuales los familiares y la comunidad visitan a los dolientes en su hogar y participan en los servicios religiosos que se realizan en el hogar en la casa de muchas costumbres como sentarse en bancos bajitos o tapar los espejos no cortarse el pelo no resultar sé en la barba y tampoco trabajar a no ser que sea de extrema necesidad y final no se trabaja por los 7 días si quieres que te desarrolle un poco más el tema de las chivas escribirme aquí en los comentarios y trato de hacer un vídeo para explicar un poco más en detalle qué es lo que sucede durante las chivas durante esa primera semana los tres primeros días son los más intensos y entonces en este momento está rodeado de familia y de amigos cercanos a menudo ayuda a los dolientes a sobrellevar esta está perdida la pérdida inmediata no y los miembros de la familia encuentran un gran consuelo cuando pueden compartir los recuerdos del difunto durante este periodo de chivas ahora el séptimo día después del servicio mattotti matutino la familia debe salir de la casa y comenzar el proceso de reintegrarse a la sociedad la próxima etapa del duelo son los los sims los primeros 30 días de luto durante los cuales los dolientes empiezan a regresar a su rutina normal pero se abstienen de muchas actividades placenteras habituales como por ejemplo participar en fiestas con música en vivo por ejemplo y para aquellos que han perdido un padre o una madre en duelo la de luz se extiende por 12 meses durante este periodo la mayor parte de la actividad vuelve a la normalidad aunque los dolientes continúan recitando el cádiz de duelo como parte de los servicios de la sinagoga durante 11 meses en el cementerio la lápida se puede elegir o descubrir en cualquier momento pero a menudo se hace el bei ling le dicen en inglés el descubrimiento de la lápida un año después de la muerte o en muchas comunidades al fin al finalizar los los y en los 30 días el aniversario de la muerte de georg site se observa cada año en la fecha en la que persona falleció y también cuatro veces al año en los servicios comunitarios de score se recuerda a los difuntos en comunidad bueno ahora me gustaría contestar algunas preguntas que me han hecho estado a mis suscriptores respecto de los funerales judíos si vas al cementerio judío no vas a ver flores sino piedras es costumbre poner una piedrita sobre la lápida mira aunque las flores son hermosas eventualmente se marchitan pero en cambio una piedra no desaparece y entonces simboliza la permanencia de la memoria y del legado cuando vas a un cementerio a una chiva de un amigo que perdió un familiar todos me preguntan que qué digo que puedo decir que tengo que llevar y lo primero es que no hay que decir nada hay que estar lo que hacemos es esperamos que los dolientes empiecen a hablar con nosotros lo que yo aprendí es que no hay que tratar de distraer a los débiles los valientes hay que estar y dejar que ellos lleven la conversación o simplemente se sienten acompañados en el silencio en general los amigos a la comunidad proveen la comida para los dolientes pero lo ideal es comunicarse con los parientes para saber cuáles son las necesidades hay que prestar bien atención si es una familia que observa las leyes de kashrut que comen kosher que observan las leyes dietéticas de acuerdo con la ley judía lo que sí se acostumbra a saber también son donaciones de dinero a cualquier causa que nos importe o que le haya importado a la persona que falleció en memoria de la persona que es falleció otra cosa que me preguntaron al respecto del cis del suicidio que está prohibido en la ley judía pero generalmente este presume que una persona que se quita la vida ha estado sufriendo una enfermedad mental y por lo tanto se entierra en cementerios judíos a personas que se suicidan y otro tema que aunque la tradición judía como produce el seño ante las cosas que pueden interpretarse como mutilación del cuerpo como por ejemplo los tatuajes o las perforaciones corporales ninguna de estas cosas representa una barrera para el entierro judío y otra cosa que me preguntaron es que la donación de órganos si está permitido o no y si la sobre la donación de órganos está permitida para salvar la vida de otra persona si viene una persona que no es judía no es enterrada en un cementerio judío muchas personas que se convierten al judaísmo los conversos el judaísmo quedan jóvenes pero cuyos familiares no son judíos pueden seguir las prácticas tradicionales del duelo de la riva de decir cádiz de duelo por sus familiares que no son judíos bueno espero haberte dado una visión un poco de cómo son los rituales al momento de la muerte en el judaísmo si quieres saber más detalles o si tienes preguntas escribirme aquí en los comentarios muchísimas gracias por tu apoyo por escribirme en los comentarios por suscribirte al canal topos o la verdad es que es muy significativo y por regalarme un like si te interesa lo que enseñe hoy te invito a seguir la conversación también en instagram me encontrarás como mora silvana bueno muchísimas gracias y nos vemos muy pronto registrados